ســـــؤال يطــــرح في الكثير من المناسبات ويستأثر بنقاش طـــــويل ، وتتعدد الاجابات وتتشعب وتتعرج دون تحديد واضح ودقيق لمواصفات الخاطـــــــــــــرة في ظــل ما يحدث وما يدور في داخل نفسيات الكتاب .
ثم أن هناك سؤال آخـــــر ( هل الخاطـــــرة وثيقة تحمل بين طياتها أنفاس الحـــــزن والكآبة وتؤكــــك قانونية الهـــم والحــــزن في نفوس الكتاب .
ثم ينشق من ذلك ســـــؤال ثالث ( أم أن الخاطـــــرة أعمق من مجــــرد الحزن والهم في الشكل وتختزنة في المكنون أو ما نسمية بالمضمون أو المحتوى الفكـــــري ) .
أذا الخاطــــرة هي ( صدق الانتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الاعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتاتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الادبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من انطباعات مختلفة ).
عندما نسلم بمبدأ هذا التعريف فأن أكثر التعابير وضوحاً لاتســـــقط .
لكن ( كيف تكتب الخاطرة ) في نسق ادبي صحيح هذا السؤال ... هو موضع الحوار ؟؟
هناك العديد من الرموز التى تعطي النص ( الخاطرة ) المتانة والقوة ..منه على سبيل المثال لا على سبيل الحصــــر ما يلي :-
1- الفراشة / هي رمز الحلم أينما وجدت ... مثال ذلك فراشات تحترق أي احلام تحترق .
2- الكلب / رمز للوفاء / مثال ذلك قول الشاعر (.....) كالكلب في حفاظة للود . بكسر الدال الاخيرة .
3-الحمامة / بإعتبارها رمز السلام / الا أنها تأتي رمزاً للمرأة الجميلة ...مثال ذلك قول الشاعر (.....) بشكل نبطي ( وأنا شاقني بالحيل منظر حمام شهار *** صلاة العصر يوم انحدر بسفل الوادي ) هنا استخدم الشاعر الحمام في الجمع للدلالة على مجموعة من الفتيات .4- الزهـــــــور / تختلف الزهور في الاسقاط الوظيفي داخل الخاطــــرة بأختلاف الالوان التى تتسم بها ...هناك الاحمر دليل للحب .. الاصفر دليل على الغيرة ... الابيض دليل للشفاء من المحن والامراض ... البنفسجي .. دليل الحزن الشديد ..
الاســـــقاط الفني :-هو انزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على اشياء من الواقع من الصعب على القارئ العادي تفسيرها أن لم يكن يعرف دلالة الرمز من الاساس ... ولكي نفهم النص يجب ان نعرف الرمز والدلالة
ومن ثم حذف الرمز واسقاط الدالة بمكانة وهنا سوف يكون المعنى غاية في الوضوح التام ...
التنقـــــــــــيط :-هناك من يستخدم النقطتين التابعتين للنهاية الجملة وهناك من يستخد ثلاث نقاط ايضاً في نهاية الجملة _ وفي كلتا الحالتين هي تجاوز المعنى القريب الى المعنى البعيد لكــــــــــلام محذوف وجوده يعيق الوزن ويخلحل الموسيقي للجملة والعكس .
الفواصل ... تنعدم الفواصل في الخاطر لكونها تفصل الماني عن بعضها وهذه من سمات المقال فقط .
النقطة الوحدة ...ايضاً نعدم لانها تلغي الفكرة السابقة ويأتي بعدها فكرة جديدة مغايرة .وهي من سمات المقال .
انتــــــــــــــقاء الكلـــــــــــــــمات :-في السااااابق تحدثنا أن الخاطرة تكون قوية اذا اتسم صاحبها بقوة ادبية بارعة تعكس قوة القراءة وتخزين المفردات الكلامية ...
لذا الحرص على أنتقاء الكلمات القوية ذات الدلالة التصويرية شئ مهم ومطلوب لكي تكون الخاطرة أكثر تعبيرا وليس أكثر جمالاً لان الجمال يأتي بطبيعة الحال بعـــد قوة التعبير والتصوير وليس قبل ذلك .
الخلــــــــــــــــط الفكـــــــــري :-هناك بين من يخلط بين أنوع كثيرة من الادب مثل الرسائل ، والمقال ، والخاطرة ، والقصيدة ( من فئة التفعيلة ) ،و بين القصة ، والرواية .
والخلط في العادة يأخذ مسمى فصيلة غير الفصيلة المطروحة ... قد لايستطيع ايضاً القارئ العادي أن يفسر الاختلاف الادبي مالم يكن ملماً بكل تفاصيل الانواع المختلفة ... وقد نجد من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها خاطـــــــرة والعكس بالمثل في بقية الفصائل الادبية الاخرى . ففي القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر بينما يكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصة والمقال ونجد أن هناك رسالة داخل المقال يجب أن تصل الى القارئ بينما نجد مجموعة من الاهداف في القصة يجب أن تصل الى القارئ ... أما الرسائل الادبية فتاخذ طابع الدعوة والارشاد والموعظة والنصايحة الى شخص أو مجموعة من الاشخاص ( أرب شئ الى هذا النوع هي الخطابة ) كموضوع الا انها تختلف لكونها في العادة تحتاج الى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها الى الجمهور .
الشكـــــــــــل التعبيري ( التصــــــــوير ) :-
تلبس الخواطـــــــر في الغالب ثوب الحــــــــــــــزن وهذا ما يجعل القارئ يتفاعل معها بشكل عاطفي ... خاصة اذا كانت ذات كلمات قوية ومعبرة وحزينة .
أنواع الخوطر من حيث الشكل :-هناك ثلاث أنواع من الخوطر من حيث الشكل 1- القصيرة 2- المتوسطة - الطويلة .وتكون المتوسطة في العادة هي الاكثر جمالاً لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار الرموز وقلتها ... وعلى العكس الطوية التى تكون المعاني فيها كثيرة وتتعدد فيها الرموز . بالنسبة للقصير تحتوي في الغالب على رمز أو رمزين وتكون كلماتها بسيطة وسهلة الفهم .
متى تكــــــــــــون الخوطــــــــــر ترف فكــــــــــري :-في العادة تأتي الخوطر نتيجة الضغط النفسي الشديد ... لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــر نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار ... فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة .
أنا لـــك
و منـــك
و فيـــك
أحيا بــك
و أتألم عنــك
و أقلق عليــك
كل حروف اللغة
حين تتعلق بــك
تصبح عندي
حروف جر
تضمني معـــك
و تجرني إليـــك
الـكـتــابـة الـكـتــابـة جــزء ... مـنـي جــزء ... مـنـي 
الألم يعذبني ببطء
والقلم يرتعش بين أناملي
أحاول جاهدة أن أكتب
فالكتابة هي الوحيدة المتبقية لي
فلا يمكنني الإستغناء عنها
إنها جزء مني
أهرب من واقعي للصمت
وأهرب من صمتي للجنون
وأهرب من جنوني للشعر
في بحور الشعر أنسى من أكون
لكي أكون شاعرة
لا تكفيني الفكرة
ولا ضوء الشموع في سهرة
لكي أكون شاعرة
لا أحتاج إلى خبرة
ليس الأمر في الأقلام أو المحبرة
الامر ليس في الثقافة
أو الجامعات الكبرى 
يكفيني شعوري وإحساسي
حينها فقط أصبح شاعرة
وتراودني أطياف الذكرى
عندما أشعر بالوحدة والغربة
أنكب بين أوراقي وأمسك قلمي
وأسلي نفسي بحبر قلمي
فساعة يكتب ألم
وساعة يكتب فرح
يا قلمي أنت رفيقي
ولا أنسى أوراقي
فبكما أزرع البسمة على شفتاي
وبكما أنزع الألم من جسدي
الألم يعذبني ببطء
والقلم يرتعش بين أناملي
أحاول جاهدة أن أكتب
فالكتابة هي الوحيدة المتبقية لي
فلا يمكنني الإستغناء عنها
إنها جزء مني
أهرب من واقعي للصمت
وأهرب من صمتي للجنون
وأهرب من جنوني للشعر
في بحور الشعر أنسى من أكون
لكي أكون شاعرة
لا تكفيني الفكرة
ولا ضوء الشموع في سهرة
لكي أكون شاعرة
لا أحتاج إلى خبرة
ليس الأمر في الأقلام أو المحبرة
الامر ليس في الثقافة
أو الجامعات الكبرى
يكفيني شعوري وإحساسي
حينها فقط أصبح شاعرة
وتراودني أطياف الذكرى
عندما أشعر بالوحدة والغربة
أنكب بين أوراقي وأمسك قلمي
وأسلي نفسي بحبر قلمي
فساعة يكتب ألم
وساعة يكتب فرح
يا قلمي أنت رفيقي
ولا أنسى أوراقي
فبكما أزرع البسمة على شفتاي
وبكما أنزع الألم من جسدي
روبن هود
آخر الهاربات أضغاث أحلام شاعر بعيداًعن الشك في عالم اليقين مجنون أكتب فيقرأ المجانين صمتي بلاغة حيرة للمفكرين عشت ميما ً بين همزة وسين في صدري فكر ليل وحنين بالله يا روعة الخيال أتأتين حلمت بك نجمة ترتعشين انا وانت والشعر كاللذين حلمت بقلبي في احشائك جنين معذرة إذا كثرت مني الهاربات ولكنها شوارد الفكر لكي مني كل رقيق الهمس ولذيذ الحس وبواطن النفس لنا لقاء آخر سيدتي......
حلمت بأنني شاعر مُبهِج حزين
خطيب أكذب ويتبعني الملايين
ونطقي فصاحة للمتكلمين
وأعيش يومي مٌرتِهن ورَهين
وفي قلمي نبض جرح وأنين
فأهديك همسا حنونا للسامعين
وكنتٌ فلكا ً به تسبحين
يضمهم وطن هم فيه مغتربين
حلمت فمتي ياترى تستيقظين
الهاربة الثانيه: تعالي ابكذب الليله عليكي ابكتب حروفي
تعالي وصدقيني
وأشرح ظروفي
وأشهر سيوفي
واحطك في جوفي تعاديني
تعالي بقولك
غدا حبك
كثر همك
كثر جرحك
كثر فرحك يسليني
تعالي
ابجمع دموعك
واسكن ضلوعك
واطبب جروحك
وأخلي الالم فيني
تعالي
ياغلاة النفس
ياأعذب همس
ياروح وحس
يابكره وأمس سكنتيني
تعالي
وانثري كل التعب
و كل العتب
وكل الكذب
تعالي وانثريني
تعالي
واجمعي عمري
وملل صبري
وكدرفكري
تعالي وأجمعيني
تعالي نقاسم
الليله سحرها
وهبة عطرها
ونتبع اثرها
وعند الصبح لاتتركيني
تعالي
ولو كنت انا خاين
مو كل الذهب باين
ولا كل الالم هاين
تعالي ولاتجافيني
تعالي ابعتذر
أناعن كل كذبي
مو عن شوقي وحبي
ولا احساس قلبي
ولا دمعات عيني
تعالي تراني
انا سيد جروحك
انا سرك وبوحك
انا فرحك ونوحك
تعالي على صدرك خذيني
تعالي اجمعيني
من الليالي السود
همسك الشعر وعطري العود
تعالي الليله بس
يـ العنود
ابكذب
تعالي وصدقيني
بقية الغرام هيا احفظي بعض الغرام 
فبعضه قد ضيعا 
واستمسكي بما بقي
ما فات لن يسترجعا
لا روح تبقى في الهوى
من دون أن نبقى معا 
أنت الهوى لي والمنى
ولروحي المستودعا 
ولتسكني في داخلي
لك باب قلبي مشرعا 
ولتمنحيني كلك
من دونه لن أقنعا
إلا فعلتي ذلك
أو أن أكون مودعا 
بقية الغرام هيا احفظي بعض الغرام
فبعضه قد ضيعا
واستمسكي بما بقي
ما فات لن يسترجعا
لا روح تبقى في الهوى
من دون أن نبقى معا
أنت الهوى لي والمنى
ولروحي المستودعا
ولتسكني في داخلي
لك باب قلبي مشرعا
ولتمنحيني كلك
من دونه لن أقنعا
إلا فعلتي ذلك
أو أن أكون مودعا
الهاربة الأولى تذكـــرت أني أريد أن أنســـاك ِ هي نظرة سلبت النــوم مـــن عيني فإمـــا أن تجودي بــالوصل مـــرة فقد أحتـــمل مــن الســيوف طعنا ً لكنني لــن أحتمل مـــن عينيكِ نظرة أنــا أحبـــك ِ إعقلي هــذا فقد تعجزين عن النسيان مثلي أو قد تحيلين الدمع حــــبرا ً نفسي تريـــدك بـــاقية فبقاؤك ِ حلوتي قد غدا فأرحلـــي بعيـدا ً يا من أتركــــي قلــبي فقد وتعب القلم من ذرف وتعبت أنا من التلهف عليك ِ تعبت من الضحك أمام الناس حبك قيد يقيــدني لكنني وإن كنت أخشى أن يرحل حبك ِ
فنسيت النسيـــــان من ذكـــراك ِ
يامـــن أحبــــها بـــالرغم عني
أبى القــــلب أن ينسى هــــواك ِ
ومن قــلبي سلبت التفكير في سواك ِ
وإمــا أن تكف النــظر لعيني عيناك ِ
وأن أمشي عــلى الجــمر والأشــواك ِ
تحــيلني صنما ً بغيـــر حـــراك ِ
بكثــير ٍ من الفــهم والإدراك ِ
وقــد تســـهرين مع النجم والأفلاك ِ
وتكتبي القصـــائد حتى تكل يداكِ
ماذا أقول لك وأنـــا
عازم ونادم على الفراق
وهــواك ِ غير بــــاق ِ
كبقــاء نجمة مع الإشراق
لن ترحلي أبدا ً عن الأحداق
مـــّل من الغيرة والأشواق
الدموع سطورا على الأوراق
يا سرابا ظهر في الأفاق
والبكاء في الأعماق
حتما سأحل وثـــاقي
وتبقى ذكراك مع البواقي
انا.... أحب من شئت من النساء وحدي اعرف نساؤك خذ كل ليلة امرأة
اكتب ما شئت من الاشعار
وحدي اعرف شهواتك
وحدي اعرف طريقتك في الحب
ووحدي اعرف طريقتك في قتل الحب
اكتب في كل امرأة قصيدة
ولكنني سأظل انا.. اجمل قصيدة
أنا من ستراني في كل امرأة من نساءك
انا من ستجدني في كل عشيقة من عشيقاتك
فانا الطيف الذي سيلازمك
فبشفتاي ... هذي تذكرك
وبعيناي .... تلك تقتلك
أنا الشهوة التي لن تطفئها نساء عالمك
انا من ستظل تحلم بحبها
انا من ستنام وتصحو بحلم حضنها
انا من لن تمتلكني...
أنا من اضعتني....
أنا من خسرتني....
يوم بغرورك ظننت...... انك ملكتني